HocaErsan Baydemir(Fatiha ve İhlas Sureleri) Regaip Kandili’nde yapılması tavsiye edilen ibâdetleri sizler için derledik. İşte Regaip Gecesi yapabileceğiniz 9 ibadet. 1- GÜNDÜZÜNDE ORUÇ TUTMAK. Recep ayının ilk Cuma gecesine denk gelen Regaip Kandilinin öncesinde yani Perşembe günü Allah dostları oruç tutulmasını tavsiye etmişlerdir. Tablo1altformu Kimlik Metin5 alan Metin9; 1798: 048.İbrahim: 48. Yevme tübeddelül erdu ğayral erdı ve semavatü ve berazu lillahil Vahidil kahhar: 48. O gün yer başka bir yerle, gökler de başka göklerle değiştirilir. Penis sertliğinin tam olmaması psikolojik sebeplerle veya belirli hastalıklar sebebiyle olabilir. Performansı artırmak için neler yapmak gerekir sorusunu düşündüğümüzde temel olarak 3 Namaz kılmak için sadece Fatiha suresini bilmek yani tek bir sure bilmek farz bir gerekliliktir fakat Fatiha’dan sonra okunan ve ‘’zammı sure’’ olarak adlandırılan sureleri de bilmemiz ibadetimiz için daha hoş olacaktır. Namazda okunan zammı surelere örnek verecek olursak Fil Suresi, Kureyş YHLIVMp. ATM'de para sıkışması durumunda ne yapılması gerekir? ATM para sıkışması durumunda yapılacakların neler olduğu merak konusu oldu. ATM'de para sıkışması durumunda yapılacakların neler olduğuna haberimizden göz atabilirsiniz... ATM makineleri ticari bankalar tarafından kullanılan bir dağıtım kanalıdır. ATM makinesi olarak da bilinir. Günümüzde banka şubelerine gitmeden depozito, EFT, havale, fatura ödeme, kredi kartı borcu ödeme gibi birçok işlem ve işlemi ATM üzerinden rahatlıkla yapabiliyoruz. ATM makineleri, diğer tüm elektronik cihazlar gibi bazı durumlarda arızalanabilir. Bazen para gönderirken ATM'de paranız sıkışabilir veya ATM parayı alıp gönderilmiş olarak göstermeyebilir. Paramın ATM'de sıkışması, paramın geride kalması veya paramın yutulması gibi durumlar olabilir. ATM’de Param Sıkıştı, Ne Yapmam Gerekir? Öncelikle paranız ATM'de kalırsa hiçbir yerde bırakmayın. Her şeyden önce, 5 dakika beklemek ilginizi çeker. Çünkü bazı durumlarda ATM'ler parayı bloke edebiliyor. Böyle bir durumda yatırdığınız para başkası tarafından alınabilir. Beş dakika beklediysen ama ATM paranı iade etmediyse, devam etmemiz gerekiyor. Paranız hafta içi ve mesai saatleri içinde ATM'de ele geçirilirse, yani bir banka şubesi açıksa, banka güvenlik görevlisine haber vermelisiniz. Güvenlik görevlisi, ATM'yi açarak sıkışan parayı iade edebilir. Elbette tüm ATM'ler banka şubelerinin bitişiğinde yer almıyor. Şube fark etmeksizin birçok ATM var. Bu durumda hemen bankanızın müşteri hizmetleri ile iletişime geçmelisiniz. Bu durumda müşteri hizmetleri temsilcisi etkilenen ATM'ye zarar verebilir ve personeli etkilenen ATM'ye yönlendirebilir. Bu şekilde paranız iade edilebilir. Bazı durumlarda iade süreci daha karmaşık hale gelebilir. Yani bankanın müşteri temsilcisi paranın size ait olduğuna dair kanıt isteyebilir. Mevcut görüntüler bu iddia için yeterli kanıt. Ancak, onlardan bunu talep eden bir başvuruda bulunmanız gerekir, ardından kamera tarafından görüntü incelenir, paranın size ait olduğu kanıtlanır ve ilgili miktar size iade edilir. Bu durumda, öğeyi iade etmek birkaç hafta sürebilir. Umarız böyle bir sürece maruz kalmadan müşteri hizmetleri ile kısa sürede çözüme ulaşırsınız. Aşağıda bankaların santral numaralarını bulabilirsiniz. Herhangi bir ATM'de parayı unutursanız hemen bizimle iletişime geçebilirsiniz. Banka Adı Banka Telefon Numarası Banka Alternatif Telefon Numarası Akbank 444 25 25 0850 222 25 25 Albaraka Türk Katılım Bankası 444 5 666 0 850 222 5 666 Alternatifbank Abank 444 00 55 0212 315 65 00 Anadolubank 444 55 50 0850 222 55 50 Bankpozitif 444 4 365 0216 538 25 25 Denizbank 444 0 800 0850 222 0 800 Fibabanka 444 88 88 0850 222 77 77 Garanti Bankası 444 0 333 0 212 318 18 18 Halk Bankası 444 0 400 0850 222 0 400 HSBC 444 0 111 0850 211 01 11 ICBC 444 00 50 ING Bank 444 0 600 0850 222 0 600 Kuveyt Türk Katılım Bankası 444 0 123 0212 354 11 11 Odeabank 444 8 444 0850 222 8444 QNB Finansbank 444 0 900 0850 222 0 900 Şekerbank 444 78 78 0850 222 78 78 TEB 444 0 666 0850 200 0666 Türkiye Finans Katılım Bankası 444 2 444 0850 222 22 44 Türkiye İş Bankası 444 02 02 0850 724 07 24 Vakıfbank 444 0 724 0850 222 07 24 Vakıf Katılım Bankası 0850 582 6006 Yapı Kredi Bankası 444 0 724 0850 222 07 24 Ziraat Bankası 444 00 00 0850 220 00 00 Ziraat Katılım Bankası 0850 220 5000 Yine bazı durumlarda bankalar müşterilerini haksız bulabilir ve iadeyi reddedebilir. Bu çok nadir bir durum olsa da birçok vatandaşın bu tür şikayetlerde bulunduğunu biliyoruz. Bu durumda öncelikle itirazınızı bankaya iletebilirsiniz. Banka itirazınızı kabul etmezse, yasal yollardan bankayı savcılığa şikayet edebilirsiniz. Burada kameralar olduğu için banka olaydan önce haksızlık yapacak ve parayı iade etmek zorunda kalacaklar. Namaz kılmak; ibadetlerin en üstünüdür. İslamın ikinci şartıdır. Namaz, İslam'ın beş şartından biri olan, günün belli vaktilerinde ve abdest alınarak yerine getirilen ibadettir. Namaz kılmak, akıllı olan ve büluğ çağına giren her erkek ve kadın müslümana farzdır. “Namazı kılın, zekatı verin. Rükû edenlerle birlikte siz de rükû edin.” Bakara Suresi, 43 Adem aleyhisselamdan beri, her dinde bir vakit namaz vardı. Hepsinin kıldığı bir araya toplanarak, Hz. Muhammed aleyhisselama inananlara farz edildi. "Ey iman edenler, rüku edin, secde edin, Rabbinize kulluk edin ve hayır işleyin ki kurtuluşa eresiniz." Hac Suresi, 77 Namaz, Allahü tealaya ve Resûlüne imandan sonra, bütün amel ve ibadetlerden daha üstün bir ibadetdir. Dinimizde ilk emredilen farz namazdır. "Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı." Nisa suresi, 103 Namaz, İslam dininde imandan sonra en kıymetli ibadetdir. Allahü teala, kullarının yalnız kendisine ibadet etmeleri için namazı farz etdi. Kur’an-ı kerîmde yüzden fazla ayet-i kerimede namaz kılınız! buyurulmakdadır. Hadis-i şerifde, Allahü teala, hergün beş vakit namaz kılmayı farz etti. Kıymet vererek ve şartlarına uyarak, hergün beş vakit namaz kılanı Cennete sokacağını, Allahü teala söz verdi buyruldu. Namaz, dinin direğidir. Peygamberimiz Hz. Muhammed buyurdu ki; "Başsız insan olmadığı gibi, namazsız da din olmaz." “Ey iman edenler, rükû edin, secde edin, Rabbinize kulluk edin ve hayır işleyin ki kurtuluşa eresiniz.” Hac Suresi, 77. ayet Kayıt tarihi 5 Mayıs 2021 Mesaj Tepkiler 921 1 Namaz kılmak için sadece Fatiha suresini bilmek yani tek bir sure bilmek farz bir gerekliliktir fakat Fatiha’dan sonra okunan ve ’zammı sure’’ olarak adlandırılan sureleri de bilmemiz ibadetimiz için daha hoş olacaktır. Namazda okunan zammı surelere örnek verecek olursak Fil Suresi, Kureyş Suresi, Maun Suresi, Kevser Suresi, Kafirun Suresi, Nasr Suresi, Tebbet Suresi, İhlas Suresi, Felak Suresi, Nas Surelerini örnek verebiliriz. Kayıt tarihi 30 Temmuz 2021 Mesaj Tepkiler 2 Bende sadece Fatiha yeterli diye bilmekteyim. VİTİR NAMAZINI KILAN GECE NAMAZ KILMAK İSTEDİĞİNDE NE YAPAR Vitir namazını kılıp yatan bir insan, eğer gece namaz kılmak için kalkarsa, önceki vitrini vitirlikten çıkarmak için tek rekat daha vitir kılar daha sonra gece namazı veakabinde de yeniden vitir kılar.{ … Nafi der ki Mekke de Abdullah İbn Ömer’le beraberdim. Hava bulutluydu. Abdullah şafak atmasından korkarak bir rekat vitir namazı kıldı. Hava açıldıktan sonra, erken olduğunu görünce bir rekat daha kılarak, kıldığı tek rekatı çiftledi, sonra ikişer ikişer dört rekat daha kıldı. Şafak yaklaşınca da hemen bir rekat daha kıldı. “Malik muvatta gece namazı kitabı Bu blogdaki popüler yayınlar Erkeğin saç tıraşı şekilleri hakkında Kaza’ nedir? Bazı gençler başın etrafını tıraş eder orta kısmını bırakırlar bunun hükmü nedir? Published Date 2017-12-13 Allah’a hamd olsun, bu konu Şeyh Muhammed bin İbrahim’e sorulduğunda şöyle cevap verdi Saç ile ilgili konuda Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem ’in sünneti; ya tüm saçı bırakmaktı veya tümünü kesmekti, Rasulullah saçının bir kısmını alıp diğerini kesmezdi. Ancak bazı Müslümanların başın bir kısmını tıraş edip diğer kısmını bırakmaları, Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem’in yasakladığı Kaza’ hükmüne girmektedir. Nitekim Kaza’ üç türlüdür 1- Başın bir takım yerleri tıraş edip diğerlerini bırakmak. 2- Başın etrafını tıraş ederek ortasını bırakmak. 3- Başın ortasını tıraş edip etrafını bırakmak. 4- Başın ön tarafını tıraş edip arka tarafını bırakmak. 5- Başın arka tarafını tıraş edip ön tarafını bırakmak. 6- Başın bir yanın bir kısmını tıraş edip diğerlerini bırakm Tebük Seferinden Geri Kalanlar Hz. Peygamber Medine'ye girince, ilk önce Mescide gidip orada iki rekât namaz kıldı. Sonra herkesle beraber oturdu. Tebük seferine gitme yip geri kalan seksen küsur kişi Rasûlullah'a gelip mazeretlerini arzet - meye ve özürlerini yemin ederek teyide başladılar. Rasûlullah onların dış görünüşlerine bakarak özürlerini kabul etti, kendileri için istiğfarda bu-lunup kalplerindeki gerçek durumlarını Allah'a havale etti. O sırada Kâ'b b. Mâlik, Allah Rasûlü'ne geldi. Selâm ve rince Rasûlullah kızgın bir şekilde tebessüm edip "Buraya gel!" dedi. Kâ'b şöyle anlatıyor Gittim, önüne oturdum. Bana dedi ki "Niçin geri kaldın?. Sen beni desteklemek üzere Aka be'de bîat etmemiş miydin?*' "Evet. Allah'a yemin olsun ki ben, şu anda senden başka kimin yanına otursam ileri süreceğim mazeretlerle onu ikna edip gazabından kurtulacağımı zannederim. Çünkü münakaşa etmeyi bilir Allah’tan başka kimsenin bilmediği birçok günah işledim . Allah’ın beni affetmesi için ne yapmam gerekir? Allah’a hamd olsun. Müslümanın imanı zayıflar ve nefsine yenik düşebilir. Şeytan ona günahları süsler, nefsine zulüm eder ve Allah’ın yasakladığı şeyleri yapar. Ancak yüce Allah kullarına güzel muamelede bulunmaktadır. Onun rahmeti her şeyi kuşatmıştır. Her kim yaptığı bir zulümden ya da hatadan dolayı tövbe ederse Allah onun tövbesini kabul eder. Her kim de işlediği zulmünün arkasından tövbe edip durumunu düzeltirse kuşkusuz, Allah onun tövbesini kabul eder. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.’ [1] Şüphesiz Allah, çok bağışlayan ve çok ikram sahibidir. Allah bütün Müslümanlara Allah’ın rahmeti ile cenneti kazanmaları için nasuh/samimi tövbe ile tövbe etmelerini emretmiştir. Yüce Allah şöyle buyurdu Ey iman edenler! Allah’a içtenlikle tövbe edin. Umulur ki, Rabbiniz sizin kötülüklerinizi örter, peygamberi ve onunla birlikte iman edenleri utandırmayacağı Bu soruların fetvaları yanlış cüneyt kardeş az önce hocamıza sordum geçmiş ameli ibadetler için başka mezheb taklit edilmez dedi o domuz derisinde kılan kişi namazlarını iade edecek akıntı veya herhangi bir mevzuda ise kişi her canı istediğinde mezhep değiştiremez bu öyle çocuk oyuncağı değildir. Ehli sünnet alimleri kişinin her canı istediğinde başka mezhepleri taklit edemeyeceğini , ancak çok zaruri durumlarda olabileceğini , geçmişte yapmış olduğu namaza mani olan bir durumu fark ettiğinde kişinin o namazını iade etmesi gerektiğini başka mezhebi taklit edemeyeceğini söylemektedirler istersen birde kendin sitesinden Sual İhtiyaç halinde, diğer üç mezhepten birisini taklit etmek caiz midir? CEVAP Elbette caizdir. Fıkıh kitaplarında bildiriliyor ki Bir kimse, kendi mezhebine göre yapamadığı veya güçlükle yaptığı bir işi, başka bir mezhepte yapılması kolay ise, o mezhebin şartlarına uyarak, bu işi, o mezhebe göre yapması caizdir. Redd-ül-Muhtar, Mizan, Hadika, Berika Abdest ve gusülde, başka mezhebi taklit etmek için, o mezhebin şartlarına da, mümkün olduğu kadar uymak lazımdır. O konudaki şartlarına sebepsiz uymazsa, taklit caiz olmaz. Kendi mezhebine uymayan işi yaptıktan sonra bile, taklit yapmak caiz olur. İmam-ı Ebu Yusuf’a, Cuma’yı kıldıktan sonra, guslettiği kuyuda fare ölüsü görüldüğünü bildirdiler, yani abdest aldığı suyun necis olduğunu söylediler. O da, Şafii kardeşlerimize göre, guslümüz sahihtir buyurdu. Hadika [Müctehid, müctehidi taklit edemez. Bir müctehid olan İmam-ı Ebu Yusuf’un ictihadı, burada İmam-ı Şafii’ye uygun gelmiştir.] Zaruret olsa da, olmasa da, harac [zorluk, sıkıntı] olduğu zaman, diğer üç mezhepten biri taklit edilir. Redd-ül-MuhtarBir Hanefi’nin kendi mezhebine göre yapamadığı bir işi, yapabilmesi için Şafii’yi taklitte bir beis yoktur. Bahrürraık, NehrülfaıkŞafii âlimleri, kendi mezheplerinde yapılması güç şeylerin Hanefi’ye göre yapılmasına fetva vermişlerdir. M. RabbaniZaruret olmasa da, bir ibadeti yapmakta güçlük olunca, bunu yapmak için, başka mezhebi taklit caizdir. Mizan, F. Hayriye, F. Hadisiye, MafüvatTâbi olduğu mezhebe uyarak, bir işi yaparken, harac hasıl olursa, bu iş, diğer üç mezhepten, harac bulunmayan birini taklit ederek yapılır. İbni Emir Hacİkinci mezhebe göre de, özrü olanın, üçüncü mezhebi taklidi caizdir. İ. HümamHerkes, kendine kolay gelen, dilediği bir mezhebe uyabilir. Bir işini, bir mezhebe, başka işini, başka mezhebe göre yapabilir. Ancak bir işin hepsini, bir mezhebin o konudaki bütün şartlarına uyarak yapması gerekir. Redd-ül-MuhtarBaşka bir mezhebi taklit etmek, mezhepten çıkmak veya mezhep değiştirmek demek değildir. İhtiyaç halinde, o konuda o mezhebin hükmüyle amel etmektir. S. Ebediyye Başka mezhebi taklit ederken, bütün şartlarına uyulmazsa, taklit caiz olmaz. Ancak bütün şartlarına uymak imkansız olursa o zaman, uyulabildiği kadar uyulur. Birkaç misal verelim 1- Mukimken, harac olunca, mesela doktor ameliyatta, talebe imtihanda, güvenlik görevlisi nöbette ise, hastalıkta, kadın emzikli veya istihazalı ise, abdesti bozan özürlerde, abdest ve teyemmüm için zorluk çekenlerde, a’mâ ve yer altında çalışan gibi, namaz vaktini anlamakta aciz olanın ve canından, malından veya namusundan korkanın yahut maişetine zarar gelecek olanın, iki namazı cem etmeleri caiz olur. Namazı kılmak için işlerinden ayrılmaları mümkün olmayanların, yalnız böyle günlerde, Hanbeli mezhebini taklit ederek, iki namazı kılmaları caiz olur. Ancak Hanbeli’de de gusülde ağzın içini yıkamak farzdır. Bunun için ağzında dolgu olan birisi, zaruretsiz Hanbeli’yi taklit edemez. Zaruret veya harac olunca da, taklit etmek telfîk olmaz, caiz olur. Çünkü başka çare yoktur. Namazı kazaya bırakmak haram olduğu için, Hanbeli taklit edilerek iki namaz cem edilir. Hulasat-üt-tahkik, S. Eb. 203 2- Seferde Hanefi hariç, diğer üç mezhepte namazları cem etmek caizdir. Seferde bir harac varsa, Hanefi olan bu üç mezhepten birini taklit eder. Bu üç mezhepten hangisine göre guslü ve abdesti varsa o mezhebi taklit eder. Üçüne göre de yoksa mesela kadına el dokunmuşsa ve elbisesi necis ise, Şafii’yi taklit edemez, diş dolgusu varsa Hanbeli’yi taklit edemez, gusülde delk yapmamışsa Maliki’yi taklit edemez. Şimdi ne yapacak bu kişi? Yolda iken gusletmesi, elbisesini yıkaması çok zor. Namazı kazaya bırakması haram olacağı için, bu mezheplerden farzlarına daha çok riayet edeceği birini taklit ederek kılması caiz olur. 3- Bir erkeğin, hanımı ile süt kardeş oldukları, fakat bir iki kere emmiş olduğu anlaşılsa, Hanefi’ye göre nikahları bozulur. Bunu kurtarmak için diğer mezheplerde bir çare aranır. Mesela Şafii veya Hanbeli taklit edilir. Çünkü Şafii’de ve Hanbeli’de ayrı ayrı beş kere doya doya emmedikçe süt kardeşi olmaz. 4- Bir erkek, hanımını üç talakla boşasa, nikahlarını devam ettirebilmek için diğer mezheplerde bir çare aranır. Mesela nikahları Şafii mezhebine uygun olarak kıyılmamışsa, Şafii mezhebi taklit edilir. Yani Şafii’ye uygun nikahları yapılarak evliliklerine devam ederler. Şafii olan bir kimse de, bazı zorluklardan dolayı Hanefi veya diğer mezhepleri taklit eder. Çünkü S. Ebediyye’de diyor ki Yolda, nakil vasıtalarında [dolmuşta, otobüste], alış verişte [pazarda, markette] kadınlara temas korkusu olan Şafii, Hanefi veya Maliki’yi taklit etmelidir. s. 146 Şimdi bu kaideye göre birkaç misal verelim 1- Hacca giden bir Şafii’nin kadınlara dokunma ihtimali olduğu için abdestli bulunması zordur. Bu durumda Hanefi veya Maliki mezhebini taklit eder. 2- Şafii bir doktor, kadınlara dokununca abdesti bozulacağı için Hanefi’yi taklit eder. 3- Şafii bir genç, bir kız kaçırsa, kızın babası razı olmazsa, Şafii’de, velisinin rızası olmadıkça evlenmesi caiz olmaz. Hanefi’yi taklit ederek velisiz de evlenebilir. 4- Şafii’de zekat 8 sınıfa verilir, sonraki gelen Şafii âlimleri üç sınıfa verilse de caiz olacağını bildirmişlerdir. Ancak üç sınıfı bulmak da zordur. Hanefi mezhebi taklit edilerek bir sınıfa verilir. 5- Şafii’de fıtra, kağıt para ile hatta altın ile de verilmez. Tâ Van’dan Buğday getiren Şafiiler gördüm. Bu kadar sıkıntıya lüzum yoktur. Hak mezheplerin farklı ictihadından faydalanmak rahmettir. Hanefi mezhebi taklit edilerek altın veya gümüş verilir.

namaz kilmak icin ne yapmam gerekir